HOMEROS.FR - Atelier de métrique grecque et latine

In memoriam Stephen G. Daitz (1926-2014)

2014-09-12T11:17:50Z

Disparition du père de la PR (prononciation restituée) le 19 juin 2014

Après la mort du professeur Jean Irigoin en 2006, le décès du professeur américain Stephen G. Daitz marque le départ d'une génération d'hellénistes formés à l'école française d'Alphonse Dain.

Il a cherché à faire revivre la voix des textes anciens, en grec mais aussi en latin. Ses enseignements et ses enregistrements demeurent, et son expérience se poursuit avec les disciples qu'il a formés dans le monde entier.

La compagnie de théâtre antique Démodocos s'est constituée en 1995 dans le sillage des récitals faits notamment à l'université de Tours, à l'Ecole Normale Supérieure et à la Sorbonne.
C'est aussi grâce à lui que la prononciation restituée est acceptée aux concours de l'agrégation et du CAPES de lettres classiques.

Le festival des Dionysies (Paris, Réfectoire des Cordeliers, 20-28 mars 2015) sera dédié à sa mémoire.

Voici la notice nécrologique que nous envoie son épouse Mme Mimi Daitz.

DAITZ—Stephen G., died June 19, 2014 at home. He was Professor Emeritus of the Department of Classical Languages and Hebrew at The City College and the CUNY Graduate Center. His principal interest was the oral reading of ancient Greek and Latin, with great attention given to the "restored pronunciation" of those languages as well as the metrics of their poetry. Silent reading had no place in the study of the Classics, he maintained ; their literature was composed to be recited aloud. He recorded the entire Iliad and Odyssey, Euripides' Hekabe, Aristophanes' Birds, Plato's Portrait of Sokrates, as well as selections of ancient Greek poetry and oratory. His recordings, made between 1978 and 1998, are still available from Bolchazy-Carducci Publishers, as are those teaching the pronunciation and reading of Ancient Greek and Classical Latin. He gave recitals and workshops at universities and scholarly meetings throughout North America and Europe as well as in Australia and Argentina. In 1999 his recital of Greek literature was presented at the Metropolitan Museum of Art to celebrate the opening of the newly restored halls displaying ancient Greek art. He was the first president of SORGLL, the Society for the Oral Reading of Greek and Latin Literature (see their web site). A group of students and teachers studied the Homeric hexameter with him on Saturday mornings in his Upper West Side apartment. Stephen Daitz's education at Yale, the Sorbonne, and Harvard initially lead him to the publication of critical editions, but his love of music underpinned his resuscitation of the sounds of Classical literature. He taught at CUNY from 1957 to 1991 and at the University of Paris in 1971-73 and 1979-80. His teaching at the Ecole Normale Superieure inspired the creation of Theatre Demodocos, which presents staged productions of Classical drama in the original language. A confirmed Francophile, he spoke French at home, teaching all his children to speak the language. A lifelong outdoorsman, reaching the summits of the Matterhorn and Mont Blanc were among his proudest achievements. He spent forty-five summers at Great East Lake in Acton, Maine, near New Hampshire's White Mountains, where he enjoyed hikes with family and friends. Stephen Daitz was born on August 16, 1926 in New York City. He is survived by his wife, Mimi S. Daitz of New York City, his son Maurice and daughter-in-law Sharon Jaycox Daitz of Scarsdale, NY, his son Benjamin of New York City and Gardiner, NY, and his sister, Sonia Lazar of Culver City, CA. He was predeceased by his daughter, Francesca. A memorial gathering will be held Sunday, afternoon, September 21, 2014, place to be announced.
– See more at : http://www.legacy.com/obituaries/nytimes/obituary.aspx?n=stephen-g-daitz&pid=171636050#sthash.suR3zEWy.dpuf

Publication de deux tragédies grecques

2009-04-05T20:24:16Z

Les Editions du Relief viennent de faire paraître ce printemps 2009, dans la "Nouvelle Bibliothèque Antique", deux ouvrages bilingues élégamment mis en page :

Antigone de Sophocle, traduit du grec par Philippe Brunet

Les Perses d'Eschyle, traduit du grec par Guillaume Boussard, Yann Migoubert, Aymeric Münch

La présentation met en évidence les différentes modalités de la parole et du chant. Le rythme est lisible en français et en grec ancien.

Une introduction met en perspective l'oeuvre dramatique dans une approche vivante, touchant au plus près les réalités de la représentation théâtrale.

Le grec ancien est donné sans note, avec précision, d'après le choix éditorial des traducteurs, pour le plus grand nombre de lecteurs possible, qui auront à coeur de posséder ces oeuvres maîtresses dans une typographie fine et claire.

Les amateurs de métrique, de poésie et de théâtre, le étudiants, les élèves pourront lire à voix haute ces textes joués par la compagnie Démodocos au fil des ans.

Dans l'attente d'une diffusion en librairie, les lecteurs peuvent acquérir l'un ou l'autre livre auprès de l'éditeur (editionsdurelief apud gmail.com).

Mètre, rythme, musique dans la poésie grecque (Rouen, 24 janvier 2009)

2009-01-12T17:33:21Z

METRE, RYTHME, MUSIQUE DANS LA POESIE GRECQUE

Journée d'études
Labo ERIAC / Département de Lettres Classiques

Samedi 24 janvier 2009, Université de Rouen

UFR de Lettres et Sciences Humaines, Bât.B, 2e ét.

Quatre doctorants de l'université de Rouen sont invités à présenter leur recherche en cours sur les rapports de la langue poétique et de la musique.

L'exposé durera 30 minutes et sera suivi d'une discussion de 30 minutes.
Les questions fondamentales de méthodologie seront discutées (tradition manuscrite, mètre, rythme, musique, performance).

Les domaines abordés concernent, dans l'ordre de présentation : la poésie dactylique d'Homère et la production de matrices sonores sous le regard de Saussure, le récitatif anapestique dans la tragédie grecque à l'occasion d'un catalogue de noms perses, la structure métrique des chants d'entrée dans les Suppliantes d'Eschyle, les rapports du texte et de la musique dans l'analyse des Hymnes delphiques.

9h-30-10h-30 Pierre-Yves Testenoire, Saussure lecteur d'Homère : approches métrique et phonique du vers.

Comparatiste génial, auteur d'une réflexion générale sur le langage à la répercussion immense au XXe siècle, Ferdinand de Saussure (1857-1913) demeure beaucoup moins connu pour ses travaux sur la poésie grecque. C'est à la découverte de ce lecteur particulièrement original d'Homère qu'invite cette communication. Le linguiste genevois a mené, à une vingtaine d'années d'intervalle, deux types de recherches sur les poèmes homériques. La première est de nature métrique et vise à démontrer l'existence d'une loi de relation entre les différentes coupes de l'hexamètre. La seconde s'intéresse à la matrice sonore des poèmes et s'inscrit dans la quête plus large des anagrammes. Ces deux recherches témoignent d'un même souci de dégager des invariants – qu'ils soient métriques ou phoniques – structurant l'hexamètre homérique. La méthode et les résultats de chacune de ces recherches seront analysés et discutés. On s'attachera surtout à démontrer en quoi les problématiques soulevées par ces deux recherches sont, malgré leurs insuffisances, stimulantes et font écho aux interrogations actuelles sur le vers homérique.

10h30-11h30 Aymeric Münch, La parodos anapestique dans les Perses d'Eschyle

Débat ; puis déjeuner à 12h30 au Café Colbert, place du même nom

14h-15h Anne-Iris Munoz, La parodos lyrique des Suppliantes d'Eschyle

15h-16h François Cam, Les effets du mélos dans le premier Hymne delphique

Conclusion provisoire

Contact : Philippe Brunet
Pour les parisiens : départ en train à St Lazare, 7h50. Puis à la gare, prendre l'autobus n°4, ou un taxi, jusqu'à la fac de Lettres de Mont St Aignan.

L'art académique : une imposture ?

2008-12-07T11:02:24Z

Quelques suggestions aux aèdes-philologues

Plusieurs expériences artistiques sont nées ces dernières années sur fond de philologie. Les écueils principaux rencontrés par ces expériences viennent de l'illusion que cet art serait d'autant plus légitime que l'autorité scientifique serait plus grande. Or, que ce soit dans les domaines de la restitution du grec ou du latin, du théâtre, de la musique grecque, il va de soi que la posture du savant est rarement une caution pour la teneur de l'art ainsi produit.

Naturellement, l'ignorance n'est pas non plus une caution, ni un parti-pris souhaitable. L'abandon de toute philologie par les contemporains ne saurait être un gage de modernité. Là aussi, la posture institutionnelle, ou anti-institutionnelle, offre bien des avantages, et notamment celui de s'épargner tout travail.

Mais enfin, je vois de plus en plus de philologues se tourner vers cette restitution, et je m'en réjouis. Dans le même temps, je les préviens contre le risque du dogmatisme - cette autorité assumée par certains savants, cette arrogance dans la certitude - à rebours de toute philologie...

Nous sommes heureux de profiter de l'expérience de Stephen Daitz dans la restitution du grec ancien, d'entendre les essais d'Annie Bélis dans l'interprétation des partitions anciennes. Mais méfions-nous de nos certitudes.

Variation, relativisme peuvent nous épargner l'écueil du dogmatisme ridicule. L'idéal d'abstraction prôné par les philologues n'est qu'une illusion. Le théâtre nous apprend à penser la restitution dans un cadre, dans une interprétation.

Mes lectures du grec sont empreintes de moi, ma restitution est subjective, même si je m'appuie sur toute ma recherche et sur celle de mes prédécesseurs. Celles d'Emmanuel Lascoux le sont aussi : elles donnent à voir Homère autant que le geste de l'aède. Ce serait aussi une tâche salutaire que de décrire, d'analyser ce qui relève du geste personnel, ce que le geste personnel permet d'atteindre etc.

Mes mises en scène avec la troupe Démodocos, qui visent à valoriser l'avènement de la langue grecque et à travailler sur les relais de cette parole en français sont ma manière personnelle de construire un rapport à la mémoire et à aujourd'hui.

La musique que François Cam a composée pour Démodocos est complètement subjective, même si elle respecte un cadre harmonique. L'Hymne de Delphes restitué dans ses lacunes par Jean-Baptiste Apéré, servait à déplacer l'autorité consacrée des compléments proposés par les musicologues.

Dans une large mesure, la pratique sert justement à cela : à déplacer les a priori de la théorie.

Le plus grand profit que Démodocos, ou ici Homéros, pourrait apporter dans les différents secteurs - restitution-mimesis phonétique, musicale, scénographique, dramaturgique, gestuelle etc.- pourrait bien être de fournir un cadre interprétatif, une marge ouverte à l'apprentissage et à la variation. L'art antique est à soi-même son école. Homéros fournit à cette école séminaire, atelier, et laboratoire. Mais entre le labo et la scène, il reste une marge.

Philippe Brunet

Petit historique du groupe de métrique

2007-12-03T11:14:54Z

Le séminaire, qui s'est tenu ces dernières années à l'ENS puis à l'EPHE, après que Jean Irigoin eut arrêté son cours de métrique en 1999, est parti de mes recherches doctorales, qui avaient donné lieu à une thèse soutenue en 1992 à Paris IV, sous la direction de Jean Irigoin, Le vers dactylique lyrique dans la tragédie grecque.
A l'époque, Patrick David, mathématicien de l'ENSEA, avait conçu un logiciel, intitulé Scande, qui avait le mérite de scander l'Iliade en 15 minutes. Le logiciel faisait des paris à partir de coefficients que nous pouvions modifier librement. Naturellement, si l'on interdisait au logiciel de scander longue une syllabe brève, il générait un fichier d'erreurs, contenant tous les vers qui présentaient cette particularité.

Du coup, quand nous avons commencé à nous réunir pour scander des textes lyriques et poétiques en général, ce statut des vers rejetés nous avait paru particulièrement intéressant. Nous utilisions même le logiciel avec ce but principal : exclure des exceptions, dont le statut nous paraissait éminemment délectable.
A cette époque, Jean Letrouit commençait à réfléchir à ce statut des exceptions. Yann Migoubert commençait son enquête sur la Batrachomyomachie. D'autres auditeurs du séminaire s'intéressaient à tel type d'hexamètre, dont nous pouvions sélectionner le corpus grâce au programme.

Par la suite, passant d'Homère à Pindare et aux Tragiques, non sans quelques incursions dans le domaine de l'harmonie musicale grecque avec François Cam, le groupe n'a cessé de travailler sur des textes de facture très diverse. Mais nous n'avons jamais cessé de revenir aux principes de la prosodie, et aux traits de la méthode d'analyse, avec ses implications institutionnelles. En fait, nous n'avons jamais quitté vraiment Homère et la prosodie dactylique, qui nous servaient de terrain premier d'investigation, d'où nous tirions l'essentiel de notre méthodologie.
Aussi lorsqu'en 2000, Emmanuel Lascoux a commencé à étudier au sein du groupe l'intonation homérique, c'était sur un terrain très affiné par quelques années d'études de l'hexamètre et de la quantité syllabique.

Parallèlement à ces études théoriques, encouragé par Jean Irigoin, j'avais pratiqué la restitution orale auprès de Stephen G. Daitz. La théorie ne pouvait s'accroître sans se confronter à l'expérimentation. Ce furent celles du théâtre Démodocos à partir de 1995. Sans un travail continuel de récitant, sans une pratique d'acteur qui remet toujours en question les assertions du dogmatisme théorique, nous n'aurions pas fait avancer les principes de notre analyse.

C'est ainsi que se sont forgées nos notions fondamentales :
syllabe longue par nature, syllabe longue par fermeture, syllabe longue par privilège rythmique, par lesquelles Homère crée de la forme avec du multiple, non pas avec du schéma préexistant. A cette analyse de la structure syllabique, mise en relation avec les données mélo-rythmiques, E. Lascoux a noué indéfectiblement sa "tonotopie" (L'intonation dans les poèmes homériques, thèse soutenue à l'université de Rouen en 2003), essentielle pour valider dans l'analyse stylistique les émotions éprouvées par les récitants et leur public, pour mettre en rapport le temps du chant et l'instant marqué de la pulsation.

Le grec d'Homère, devenu langue privilégiée pour les aèdes, et objet particulier de l'analyse automatique, pouvait être étudié de plus en plus près. Ce fut l'objet du travail de Gilles de Rosny, qui ne pouvait se contenter de refaire le logiciel de Patrick David, mais qui devait prendre en compte cette fois la quantité vocalique et l'intonation. Ce travail en cours, commencé en 2006, Scande&Chante, a déjà fourni les mêmes résultats (tris, sous-corpus) que le logiciel antérieur. Il offre en plus la possibilité d'affiner la scansion, en offrant des analyses musicales, rythmiques, tonotopiques, qui aideront considérablement les futurs philologues et aèdes.

Au terme de cette recherche, dont le présent site portera les travaux, les contradictions éprouvées dans l'étude nous ont conduit à distinguer la métrique, la rythmique, et le mélos des mots. Une analyse purement quantitative ne parvient pas à expliquer les phénomènes rythmiques. Une analyse purement rythmique qui n'entendrait pas les intonations serait sourde au langage et à ses significations. Derrière la métrique se cache un philologue souvent effarouché par les questions musicales ; derrière la rythmique se cache un musicien habituellement paralysé par la routine scolaire et universitaire ; derrière le mélos se cache un interprète, qui seul peut tenter une synthèse, et aller plus loin.