HOMEROS.FR - Atelier de métrique grecque et latine

Articles les plus récents

• Interprétation psychanalytique du mythe d’Œdipe Roi

  10 janvier 2009

  Interprétation psychanalytique du mythe d’Œdipe Roi
  En rapport au sujet de mon mémoire qui est une conjonction et une différenciation entre psychanalyse et philosophie, « La psychanalyse est elle une philosophie, la philosophie est elle une psychanalyse ? », j’ai profité ici du rapport historique qu’entretient la psychanalyse avec le mythe d’Œdipe, pour en faire une interprétation analytique. On lie souvent l’œdipe à l’amour que l’enfant porte à son parent du sexe opposé, comme le (…)

• Principes et méthode adoptés pour l’analyse métrique d’Homère

  6 janvier 2009

  Le programme Scande&Chante permet une scansion automatique de l’hexamètre grec, avec prise en compte de la quantité vocalique, de l’intonation et des fins de mot.
  La méthode suivie pour l’analyse des quantités vise à retrouver la quantité naturelle du mot préalable à tout phénomène rythmique modifiant sa qualité ("allongement métrique au temps fort" etc.), ne serait-ce que pour apprécier certains effets aédiques.
  La scansion s’effectue sur un texte sans "digamma". L’homérisant averti (…)

• L’Aurore doigts-de-rose

  13 décembre 2008

  Comment traduire l’épithète de l’Aurore ?
  Il est, dans l’Iliade, un vers qui intervient deux fois, contre une vingtaine de fois dans l’Odyssée. Il dit le lever de l’Aurore. L’épithète traditionnelle veut "aux doigts de rose". La première traduction disait :
  Lorsque parut, matinale, l’Aurore aux doigts de rose.....
  Ce vers est simple, équilibré, et conserve la traduction traditionnelle de l’épithète. Il possède un bon élan dactylique jusqu’au mot "Aurore". Après, le rythme devient (…)

• Agamemnon et Achille dans l’hexamètre

  13 décembre 2008

  Quelques remarques en marge de ma traduction en cours, à paraître, ou parue, mais pouvant en tout cas se définir comme un texte oral, susceptible de variation, et qui varie à chaque fois que les aèdes de Démodocos le disent.

• L’art académique : une imposture ?

  7 décembre 2008

  Sur la restitution

• Parcours 6 : codage de la tonotopie

  17 octobre 2008

  1) L’ensemble des figures mélo-rythmiques fondamentales, opératoires dans l’hexamètre dactylique et le vers récité en général, étant maintenant connu, il peut être utile d’en proposer un codage général, qui permette, au même titre que le codage métrique traditionnel, de visualiser rapidement le profil intonatif d’un vers ou d’une séquence, et d’en mieux étudier les effets.
  2) Principes du codage
  Seront désignés : par un numéro de 1 à 6 : la Thesis de référence choisie dans la (…)

• parcours 5 : retensio et protensio, ou la difficile liberté du phrasé

  12 octobre 2008

  1) Nous voici au moment le plus palpitant car le plus ouvert, le plus risqué, le plus riche, de l’askèsis tonotopique. En affinant notre écoute des fluctuations du ton au-dessus de la carrure métrique, au-dessus de la succession Arsis/Thesis, nous abordons un continent inconnu du métricien, mais bien connu des artisans du rythme que sont l’acteur, le récitant, le musicien, le poète, le prosateur : le monde du phrasé.
  Dans les exercices du parcours 4, nous avons volontairement orienté la (…)

• parcours 4 : exercices

  12 octobre 2008

  1) prononcez les mots suivants à ton récessif sur voyelle brève en Arsis : ἄειδε Πηληϊάδεω οὐλομένην ἔθηκε προΐαψεν κύνεσσιν ἐρίσαντε Ἀτρεΐδης ἄναξ ᾽Αφρόδιτα Δίος ἄσαισι ὀνίαισι κἀτέρωτα ἔμας δόμον λίποισα κάλοι πάλαι νέα τίνας ἱκτηρίοις κλάδοισιν ἐξεστεμμένοι Πόλις θυμιαμάτων γέμει παιάνων τε στεναγμάτων ἀγγέλων τέκνα Οἰδίπους πρέπων ἔφυς τίνι τρόπῳ θέλοντος
  2) prononcez les mots suivants à ton récessif ascendant sur voyelle longue en Arsis : ἰφθίμους ἡρώων διαστήτην αύδως (…)

• parcours 4 : mélodies en Arsis. Questions et méthodes.

  10 octobre 2008

  1) Nous voici au terme de notre première étape : nous sommes capables de repérer, d’identifier, de réaliser et d’observer les comportements mélodiques de la Thesis. Les trois figures rangées sous la rubrique "intensio" offrent déjà un bon terrain d’expérimentation aux amoureux de la poikilia grecque. Mais elles ne suffisent pas à l’appréhension du rôle de la mélodie dans la constitution du rythme. Car tout l’intérêt du grec archaïque et classique réside précisément dans l’absence de (…)

• Les scansions du dernier vers du prologue de l’Odyssée (chant 1, vers 10)

  25 septembre 2008

  Le vers 10 du chant 1 de l’Odyssée a été choisi pour une première tentative d’analyse de la scansion des aèdes. Ce vers présente l’avantage d’être le dernier enregistré, donc scandé après un échauffement préalable ; il est de plus constitué d’une phrase entière, ce qui rend sa scansion particulièrement autonome vis à vis des vers voisins.
  Pour des raisons de mise en page, l’article est écrit dans un fichier autonome